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開安宮建廟記

民國十四年李王爺(神壇)年久破爛難堪,庄內熱心善德陳懺、林老張、周烹、張明通、黃慶興建磚廟宇,並增雕刻張王、吳王合併五府千歲更名開安宮,民國五十年六月一日降乩童指示云,並扶張文生乩童、秘書周清泉吾五兄弟要大顯神通救災救難,搭臨時壇每日各地善信大德絡托不絕,到本壇請教無不靈驗,活神仙玉旨四年香火旺盛指示重建廟宇,並指示吾金身樟柴在南投縣埔里由本村組織重建臨時委員會,陳基、陳恭、張漢、葉卻示、周守規、林其全、周貶等全村動員財力共赴盛舉,訂定是年七月十二日破土,興工現址堂皇廟宇工程歷經三載餘,全村善信及各地熱心大德資力捐獻,耗資鉅大,五四年九月大功告成國民五十三年八月廿一日籌建,委員會議在李府千歲指示聖杯邀請本善信周守規、林老運遠赴埔里找回樟木至各地各地遍尋不著,在進退兩難,靈感一動就近埔里媽祖廟參拜,求李府千歲神靈降示,當夜宿媽祖廟內,香客室夢裡指東北而行,適逢貴廟委員粘法先生等委員協助坐機車及步行數公里,許財登梅園內果見樟木頭處,可惜被園主砍售竹林山木材商張燦林,經查詢轉賣員林結興木材行陳炳洋先生,周林急趕員林尋找果然發現,該樟木詳細告知陳先生。陳炳洋非常成墾有二大塊一塊特大屢次要剪材,鋼板斷裂暫放一邊,歷近一年,氣候變化祥發豪光閃耀吉祥之木也,經周林告知、陳先生盛意捐獻李府千歲金身用太靈感,兩位言謝連夜租貨車,可惜不敢載言明沒通關證明當時交通不發達,經西螺大橋要受罰二位租一兩三輛車言明罰金本宮負責,途經西螺大橋經已零時三點神顯威靈管理站無欄截趕到麥寮吳司埠金燦先生共同回開安宮赴辰時開斧,李府千歲靈感無比周林歷時十二夜大功告成雕刻李府千歲三尺六寸連椅座及四尊副座林、張、池、吳、王準安座于民國乙巳年十月安座慶成大典。

五府千歲成神經緯:

(一)李府千歲

李府千歲奉祀之鎮正殿乃是唐朝五虎將之首將也,祭典日「四月廿六日」由陳姓族人周姓族人由福建守護渡台清同治二年(公元一八六三年)歲次癸亥年周姓先祖眠中柯萝一首詩,詩云(天神有意下瑤台,落渡乾坤普化來,為何仙翁真姓氏、木子維護鎮同安)此仙翁道骨、手執金鞭身騎白馬降示,本仙翁要金身,吾乃李王也,金身木材在北方溪邊也,就不見蹤影,周、陳姓族人半信半疑,言起五股族人知悉,幾位善信大德,前往北方溪邊尋找,果真發現一樟木,族人喜出望外帶回雕刻一尊一尺三寸金身,並搭建簡易神壇供奉之號稱李王宮。

光緒二十年(公元一九八四年)歲次甲午李王雲遊各地救世,經由自沙屯化裝白面書生,身騎白馬巧遇信者病故,眾家人哭喪準備後事李王下馬察看,喪家言可看,李王看畢此人有救,就拿藥丹化開水灌下約一刻病人漸清醒,喪家請問尊姓大名言謝「吾乃同安厝李先生,鼻頭有一粒誌」並吟詩「白馬仙人施藥丹白沙屯人慶回陽」,不久備辨禮物到同安厝謝李先生,那時庄內還沒有李姓族親,眾議紛紛中,可能李王爺就往壇中察看果然李王爺但鼻中有蒼蠅放屎該處與痣相似族人善信啐然,由此名震遐邇香煙鼎盛。

金身安座以後約一百三十年前指示族人在神壇內舖放(沙仔)吾兄弟要出真言咒語、五字一句要編造咒語簿,以備急時指示李王發神威捉本庄林豬哥信士為乩童,古時務農各族埋頭苦幹科學不發達,每三、六、九、日辦事日乩童在田間工作,就念咒語李王不讓再工作,就跑回壇內,汗流浹背,一身淋濕辦事指示救世李王還有林王、張王、池王、吳王,五府都要降臨救世渡眾生乩童其母其情景非常惱怒,乃將咒語簿燒毀,可惜不留後代恩賜。

(二)張府千歲

張府千歲俗稱張巡祭典日「六月初十日」斯時安祿山造反,張大將軍起兵討賊,誓死守土,不屈而卒唐朝二年,他的英名世人敬仰永為後世褒頌,紀念忠勇愛國民族英雄各地廟宇祭祀朝拜。

(三)林府千歲

林府千歲,據考乃商朝賢臣,比干公之後裔座鎮同安厝之聖赫。詩云「世代忠良為國興,玉帝降旨救蒼生,除妖捉怪最顯赫渡海來台鎮本庄」林王金身林姓族人先祖林亥字「挺高由福建同安縣保護族人渡海來台奉祀本宮。

于光緒十五年公元(一八八九年)歲次己丑年庄東一口大池塘約六甲餘地,當時林木茂盛,常發生水蛙黑鷹精作怪擾亂蒼生嬰兒雞犬不寧族人憂心沖沖開緊急會議求上蒼降旨擇吉日乩童林豬哥由林王扶身,全庄動員捉妖在池塘直追到池塘尾乩童手執七星寶劍插入地林王法力用盡,斬時退乩,族人下跪求上蒼仙佛除惡怪,林王,再起乩拔起寶劍果見黑鷹頭庄中族人從鷹頭過油鍋水蛙亦趕走,根除禍害,林王豐功偉跡遍佈全省各地信徒求分靈回鄉崇拜可說威震八方矣。祭典日「八月廿二日」。

(四)池府千歲

據考生于明朝,福建省福寧府人古時科學不發達居民發生瘟疫疑難雜症民不聊生,替地方用草藥治毒災禍、中毒成仁變成黑面池王受萬眾敬重之稱神感應上蒼玉帝勒封代天巡狩賜池王捆仙索治病兼捉怪鎮福建安溪縣于清雍正十一年公元(一七三三年)由安溪人賴金章、羅安吉渡台經商隨身香火保護,途經大崙腳今(虎尾鎮)住宿遺失香火,據說池王到大崙腳察看活龍穴地,大顯神通保佑眾生,叩求靈驗庄中眾善信搭建小廟膜拜定名德興宮,據說池王喜過火炭火各地香客聞信過火是怎樣往德興宮參觀,本庄張姓族人張順前往德興宮請回一尊五寸六分回本宮參拜巡狩地方護國佑民。祭典日(六月十八日)。

(五)吳府千歲

吳府千歲俗稱三王之聖跡。吳王生于九月十五日乃是周文王泰白侯之後裔,周文王十九世孫生前忠黨愛國文武雙全年青有為據考喜善地理堪輿受楊救貧前輩賞賜親民愛民後代世人感念懷恩敬奉玉帝勒封吳府三王爺。

據載日據時代,南鯤鯓代天府要建廟,日人要廢除宗教不肯民間重建用四根柱大木釘在地四週木材鎖釘,日人看守能得木柱拔起準予重建,那時西南方飄起黑雲四柱邊有野狗爭鬥狂風大雨,日人避雨才能拔起來當時本庄每次進香都要回南鯤鯓謁祖進香,于民國四十八年公元(一九五九年)歲次己亥年李王降示吾兄弟經己五尊自謀威靈故不回娘家謁祖自更改祭典日期四月廿六日。

南海觀音菩蕯

南海觀音菩薩之聖跡

據載鎮于馬鳴山鎮安宮後殿已經三百餘年香煙鼎盛歷史考證,歷經二次增修廣展民國七十三年歲次甲子年後殿大功告成佛祖金身三尺六寸,高不夠高度坐殿鎮安宮,各委員計議退神做為古物,佛祖顯化不肯要往開安宮鎮守渡眾生,經當時陳安財村長及委員周守規、陳媽迎、周圭商議趕回本宮請示五府千歲請示恭請金尊香爐、彌佛祖斬安開安宮左側供人朝拜,全村開會議增建後殿于民國七十四年歲次乙丑年四月動土興建于民國七十七年歲次兩辰年十一月十一日正式入火安座輝麗堂皇紫竹林。

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